部一 · 第 1 篇 · 廟算先勝

始計：開戰前，先在廟堂上把仗打完一遍

真正的高手在動手前就知道輸贏。孫子第一篇講的不是怎麼打，而是「該不該打」——用五件事、七個比較，算出勝率。

§1

先算後戰：開打前就分輸贏

夫未戰而廟算勝者，得算多也。多算勝，少算不勝，而況於無算乎！

開戰前在廟堂推算就佔上風的，是因為勝算多；勝算少就贏不了，何況毫無算計？

孫子兵法 · 始計篇

兵者，詭道也。攻其無備，出其不意。

用兵，是詭詐之道——攻擊對方沒防備之處，在他意想不到時出手。

孫子兵法 · 始計篇

動手前，孫子要你先衡量五事——道（上下同欲）· 天（時機）· 地（市場條件）· 將（領導）· 法（制度執行）——把自己和對手逐項比較：算多者勝。下面親手秤一遍。

互動 · 廟算天平 The War-Council Balance

把『我』和『敵』放上天平兩端。拉五事滑桿（負＝敵強、0＝均勢、正＝我強），天平依加權總和傾斜。或點一個真實創業情境，看它怎麼設定五事、天平倒向哪邊、該不該進場。

廟算天平 · 五事加權即時稱量拖曳旋轉 · 滾輪縮放

You (left pan) · jade Enemy (right pan) · vermilion Stack height = that side's weight

真實創業情境 · 點看高手怎麼算

進場判斷 · go / no-go

點上面任一情境，看它把五事設成什麼、天平倒向誰、該不該動手——或直接拉下面的滑桿自己算。

道 · 上下同欲 +2

天 · 時機天候 +1

地 · 地形條件 +1

將 · 領導判斷 +2

法 · 制度執行 +1

加權淨優勢（我 − 敵）+7.2

勝算指數86%

得算5 / 5

廟算結果

五事多數佔優、道與將皆強：廟算大勝，得算多也 → 可戰。

玩出來的重點

注意：天平不是五事各一票——道與將的權重更高（各 ×1.3）。一支裝備精良、卻上下離心（道弱）或將帥判斷差（將弱）的軍隊，天平仍會倒向敵方。孫子的順序很清楚——先算再動，別先動再求好運。算多者勝；毫無算計的人，連該不該打都還沒想清楚。

歷史戰例 · CASE FROM HISTORY

官渡之戰 · 未戰而廟算先勝

東漢末年，袁紹兵多糧足、坐擁河北四州，揮十萬大軍南下；曹操兵不滿萬、糧儲將盡，麾下人人怯戰，多有暗通袁紹者。開戰前，謀士郭嘉提出「十勝十敗論」、荀彧剖析雙方之勢，逐項把曹袁兩家擺上廟堂比較——道（曹奉天子、令出有義）、天（袁師老而驕）、地（許都據中原之衝）、將（曹決斷、袁多謀寡斷）、法（曹賞罰分明、袁政令不一）。算來算去，曹操在道義、決斷、用人、應變四事佔優，得算多，可以弱勝強。曹操據此定策死守官渡，再奇襲烏巢燒其糧草，終於以寡擊眾、大破袁紹於官渡（西元 200 年），奠定統一北方之基。

→ 這正是本篇「五事七計」的實證：曹操在開打前就把道·天·地·將·法逐項算清，多算勝，少算不勝——未戰而廟算先勝者，得算多也。

本篇帶走三句話

① 勝負大半在開打前就決定了——差別在『算』得夠不夠多。
② 五事七計是一張開戰前的體檢表，不是打贏後的覆盤。
③ 『詭道』不是騙人，是製造資訊不對稱：攻其無備、出其不意。